pp02000338 发表于：2007-7-10 9:46:35 　     收藏、鉴赏、研究雨花石并著之于书，有着非常悠久的历史，《尚书》、《山海经》、《云林石谱》、《素园石谱》、《雨花石子记》、《万石斋灵岩、大理石谱》、《雨花石谱》等，都有雨花石的相关信息，或零星著录，或以专著的形式以雨花石为对象对雨花石的产地、色泽纹理形成原因、审美特征、鉴赏标准、文化内涵、地质成因、科学原理等展开阐述，留下了不同历史时期收藏、鉴赏、研究雨花石的心路历程。     2007年5月文物出版社出版的《中国雨花石》，是周德麟、赵启斌研究雨花石文化、鉴赏雨花石的一部专著，将多年研究雨花石的专题文章和庋藏的雨花石择要结集出版，从学术的高度对雨花石文化作深入全面地剖析，涉及从审美、哲学、历史、文学、科学和考古等方面的专业知识，这是在新的文化背景、社会观念下对雨花石文化的进一步诠释，是当代赏石文化中颇见特色的一部专著。中国雨花石文化是中国玉石文化的重要组成部分，曾先后经历了玉石文化、赏石文化的历史发展阶段，逐渐形成了具有鲜明区域特色的雨花石文化，尤其宋代以来文人的参与，更将雨花石文化带入新的境地，相对于其他石种而言，虽然为观赏石中的小石种，不为 大众所深知，但其文化内涵和精神厚度，确实迥然不同，更接近于精神本体、观念本体的意味，与宗教、哲学、文学、艺术、自然科学等具有天然的密切的关系。 　　据考古发掘，早在六、七千年前即已有收藏雨花石的历史了，南京北阴阳营遗址墓葬所出七十六枚雨花石，即是先人观赏此石的明证。《禹贡》特别提出古扬州即现在的长江下游的江苏地区，即以产美石闻名。雨花石在春秋时代，亦曾作为贡品进入宫廷，汉魏时期，收藏、鉴赏雨花石不绝于缕，庾信已有“石纹如辟锦、藤苗似乱麻”的句子，显然是以雨花石为描写对象的。梁时曾有“生公说法，顽石点头”的说法，因云光法师事迹，使“雨花石”以神话传说的形式在历史上开始发生影响。梁武帝萧衍更将雨花石作为祥瑞的象征： 　　梁大同中，骤雨殿前，有杂色宝珠，梁武帝有喜色，虞寄上《瑞雨颂》。(《酉阳杂俎》) 　　所谓“杂色宝珠”，显然是指被龙卷风刮来的颜色鲜艳的雨花石。据唐人苏鹗《杜阳杂编》的记载，南齐潘淑妃曾拥有一枚“九玉钗”象形雨花石，上刻九鸾皆九色，石上天然镌有“玉儿”两字(“玉儿”为潘妃小名)，工巧妙丽，天然生成。这一枚雨花石又曾作为唐懿宗女儿同昌公主的陪嫁物始终伴随在公主身旁。从南齐到晚唐，一枚雨花石竟然经历了数百年的收藏历史！五代时期，南唐李后主续聘周嘉敏为妻，在“采纳”九礼中亦曾有两枚雨花石作为信物，取双石“意在两固”之意。这是宋代以前雨花石文化发育及其收藏、鉴赏的大致情形。 　　北宋中、晚期苏轼出现以后，雨花石开始走进书斋，成为文人的审美鉴赏之物，雨花石文化进入新的发展阶段。南宋时期雨花石在我国第一部石谱《云林石谱》(杜绾)中被加以著录。南宋末年，大收藏家周密在《云烟过眼录》中亦记载了观赏雨花石的经过，对于珍品空青雨花石作了最早的描述。明清时期，雨花石收藏进入了历史上第一次收藏鉴赏的高峰，出现了诸多雨花石专著及专题鉴赏文章以及大量的吟咏诗篇，如林有麟的《素园石谱》、成性的《选石记》、冯梦祯的《醉石斋记》、《灵岩石子图说》、姜二酉的《灵岩子石记》、诸九鼎的《石谱》等，都是这一时期出现的重要著作。这一时期，雨花石也不断走进文学艺术之中，明代六合县令米万钟曾邀集文人雅士聚集一堂，赏石赋诗，写出了诸如“冰丸颗颗照清泉，犹带西山五色烟”、“非声非色非香味，别有幽芳来袭人”的著名诗句，孔尚任的“碧水青苔衣，白云红树雨”，亦是咏雨花石的千古名句。     而清代伟大文学家曹雪芹在《红楼梦》中以雨花石为原形所塑造的主人公贾宝玉，更将雨花石文化推向了历史的顶峰。民国时期是雨花石文化发展的第二次高峰，周恩来、徐悲鸿、老舍、沈钧儒、梅兰芳、言慧珠、冯亦代、朱孔阳、金少山、张二鹏、郑逸梅、王朝闻、陆俨少等，几乎都是雨花石的爱好者，而王猩酋、张轮远、许问石三大民国雨花石收藏家的出现，则把民国雨花石文化推进到新的高度。上世纪八十年代以来，雨花石文化出现了许多新的特点，等等。这一切在《中国雨花石鉴赏与研究》一书中都有明确的反映。雨花石不仅是鉴赏、把玩的对象，更有着丰富的文化内涵，从一定角度说，她浓缩了中国传统文化的精华，是中国赏石文化具体而微的象征。 　　作为一种文化现象，雨花石文化不仅是南京地区特有的文化现象，具有鲜明的地域性特色，作为一种古老的赏石品种，与江苏出产的昆石、太湖石构成了江苏特有的三大名石鉴赏系列，呈现出江南特有的灵秀、清雅的文化特质。当然，由于雨花石文化所具备的文化内涵，她不仅是南京地区的赏石文化、江苏地区的赏石文化，上古玉石文化的沉淀、六朝佛教文化的浸润、以及明清以来文人审美观念的浇注、民国以来自然科学观念的吸收，使雨花石文化又具有相当广泛的新的文化意义，尤其《红楼梦》原形的形成，使雨花石文化产生了质的变化，具有象征中国文化的意义，将之定位为中国雨花石，当为允当。     雨花石文化在历史进程中不断发展的状况以及其文化特色等，本书通过不同的专题研究论文，均有所阐发。不仅如此，本书作者之一、著名雨花石收藏家周德麟先生过目雨花石不下数十万枚，他在自己多年珍藏的雨花石中选择出具有鲜明特色的雨花石亦随本书择要刊出，作为专题研究文章的重要组成部分，精美的图版配备诗意性的说明语言，亦是本书的一大特色。正是雨花石本身惊人的内在魅力和她的深厚的文化内涵，使雨花石文化成为赏石文化的一朵奇葩，不断地放射出夺目的光芒。 白日依山尽 彩云归 　 鹤游九州 　 黄山秀丽 　 九寨神韵

藏石家周德麟雨花石精品展获好评

　    在南京太平天国历史博物馆举办的《世纪历史文化名城博览会·雨花石文化暨周德麟藏石精品展》引起巨大轰动。西安《收藏》杂志、南京博物院学术刊物《东南文化》以及多家国内新闻媒体对此次展览进行了介绍。
　　现将赵启斌、胡宁慧所撰介绍此次展览的文章《碧水青苔衣 白云红树雨--记中国历史名城博览会·雨花石文化暨周德磷藏石精品展》转载如下。同时将原南京博物院院长、文博学者梁白泉先生及南京博物院六朝史专家、北阴阳营考古主要发掘人员罗宗真的观后感一并转发。

　                             碧水青苔衣　白云红树雨
  
　　　　　　　　                                                        --记中国历史名城博览会·雨花石文化暨周德麟藏石精品展
  
　　　　　　　               　赵启斌　胡宁慧 　　(南京博物院 江苏南京 210016)

  　   2004年4月30日至5月6日，由中华人民共和国文化部、建设部、国家文物局、中国联合国教科文组织全国委员会共同主办、南京市人民政府、江苏省文化厅、江苏省建设厅承办、各名城市政府联办、联合国教科文组织驻华代表处、国家历史文化名城保护专家委员会作为支持单位，邀请北京、西安、洛阳、开封、安阳、郑州、杭州、丽江、平遥、承德、南京以及海外巴黎、佛罗伦萨、巴塞罗那。莱比锡、圣彼得堡、京都、马六甲、维也纳、墨尔本、名古屋、大田等世界知名城市在南京举办"中国南京世界历史文化名城博览会"，这是一次传统文化与现代气息、东方精粹与西方文明汇聚、以文化和历史为特色的重大盛会。在此期间除隆重推出各种庆典活动外，还举办了具有深厚文化底蕴的文博、文化大型展览，如金陵十二家书画展、佛罗伦萨贵族服饰展、宋代丝绸服装展、意大利文艺复兴美术展览、南京六朝文化展、南京云锦艺术展、南京明文化展、南京民国文化展、第六届中国赏石展暨国际赏石展、国际民族民间艺术博览会、南京雨花石展等等，仅南京博物院即推出院藏日本文物精品展览、近代西洋时钟精品展、民间刺绣精品展等14个专题展览，以迎接名城会的到来。大力举办与南京有深厚关联的各种特色文化、高雅文化展览，充分展示了南京地区的历史、文化，成为此次博览会向世界展示世界文明、南京悠久历史文化的一个重要的窗口。而在诸多展览中，最富有南京特色、可堪为南京文化名片的展览，当推"中国历史名城博览会·雨花石文化暨周德麟藏石精品展"。作为名城会的一个组展项目，"中国历史名城博览会·雨花石文化暨周德藏石精品展"率先举办，拉开了名城会文博、文化展览的序幕。
 　　南京有2500年的建城史，440年的建都史，先后曾有十个朝代在此建都，有着悠久的历史文化。诞生于此的雨花石文化，便是南京悠久历史文化的一个组成部分。雨花石文化早在新石器时代就已经出现，经历了不同的历史发展阶段，是南京古老文化的象征。南京城又称"石头城"，将"雨花石"在中国历史名城博览会上展示出来，作为"石头城"的名片展示给海内外嘉宾，必将使观众在一枚微小的石头上领略到南京"石头城"深厚的文化神韵。"中国历史名城博览会·雨花石文化暨周德麟藏石精品展"是由南京市公安局、南京市文化局、南京博物院、天文史馆、江苏省收藏家协会主办，中共代表团梅园新村纪念馆、扬子晚报、南京晨报、新华报业网、江苏省文联、南京市旅游局、南京雨花石博物馆、南京雨花石协会等共同协办、太平天国历史博物馆承办的一次大型反映南京特色文化的大型展览，获得了社会各界的大力支持，此展由原江苏省委书记韩培信题写了展签，原南京军区司令员向守志、江苏省军区原政委彭勃、江苏省公安厅高向耘副厅长、江苏省交通厅任齐清副厅长、南京博物院徐湖平院长、灵谷寺真慈长老、南京市公安局刘浦弟警监、南京市公安局玄武分局杜浦生政委、太平天国历史纪念馆易家胜馆长、中国农工民主党、北京赏石艺术研究会沈宽会长（著名文化人士沈钧儒之孙）以及南京市文化局、旅游局、园林局等领导及其他有关人士都参加了开幕式，同时也得到中国地质部地质博物馆的热情关怀和支持，北京荣宝斋拍卖公司总经理、王朝艺术文化公司董事长王倚山等亦送了花篮，使此次展览得以成功举办。太平天国博物纪念馆坐落在美丽的瞻园，瞻园为原明中山王徐达的中山王府的一部分、亦是太平天国时期东王杨秀清的东王府，是一个具有悠久历史的著名的大型古典园林建筑。在展馆场地的选择、展辅用品的配置等方面，承办方都作了精心的安排，为了更好地呈现出展示效果，馆方重铺了500平方米的地毯。周德麟为此次展览也作了长期的准备，多方搜集、整理资料，撰写学术论文等，精心策划，耗费了大量的时间。邀请南京博物院院长徐湖平、天津文史馆副馆长崔锦、南京文化局副局长魏正瑾、原南京博物院院长梁白泉、研究员罗宗真、民国年间著名收藏家王猩酋的学生胡庚辰、许问石之子许尊岱等相关专家和社会人士参与、合作，力求达到最好的效果，力争使其成为名城会成功的组成展。
　　南京雨花石的收藏和鉴赏有着近6000年的历史，是南京文化和历史底蕴的象征。雨花石早在新石器时代就已经被人们发现和喜爱，经过数千年的发展，绵延到今天，形成了独特的雨花石文化现象。天下灵秀之山，多出美石，雨花石作为一种具有独特色彩的观赏石种，已经有近五六千年的历史了，历史上雨花石有多种名称，如螺子石、六合石、绮石、五色石子、灵岩锦石、奇石、彩石、文石、灵岩石、花石子、瓜步石、怪石、幻石、水石、雨花石等，单从这些名称中即可见雨花石文化丰富的内涵。雨花石文化在历史上共经历了四次重大变迁。第一次是新石器时代，形成以祭扫和神话传说为内蕴的先古雨花石文化，直到今天仍保留了某些先古时代玉石文化的遗痕。第二次变迁是六朝佛教文化的影响。大量输入的印度佛教文化，成为雨花石文化新的组成要素，为后来雨花石文化的发展打下了坚实的基础。第三次则是宋末到清朝晚期，将近1000年的时间，这是雨花石进入文学艺术领域，获得独立发展的重要时期。出现了专门的雨花石收藏家和一系列的收藏、鉴赏专著以及受其文化观念影响的诗词和文学作品，《红楼梦》的出现，代表了雨花石文化发展的高峰。这一时期是雨花石文化从玉石文化中独立出来开始有重大创获的历史时期，文化类型发育系统而又完备。民国以后直到现在近100年的时间，则是雨花石文化发展的又一重大历史时期。王猩酋、张轮远、许问石三大雨花石收藏家的出现，标志着雨花石文化进入集大成的时代。这一时期雨花石文化由于受到外来文化以及现代社会文化观念因素的影响，新的思想观念开始进入雨花石领域，使传统的雨花石文化概念发生变化，现代地质学、美学、艺术等学术领域的新观念为雨花石文化注入了新鲜的血液。周恩来总理又将雨花石文化赋予了崭新的象征含义，使雨花石成为对先烈的缅怀和寄托，从另一个方面激扬了雨花石文化。80年代以来，随着人民文化生活水平的逐步提高，又重新兴起雨花石收藏热。许多雨花石收藏家来自不同的阶层，有着不同的文化素养，发现、收藏了诸多堪与古代珍品雨花石相媲美的雨花石，在文化生活中引起不小的波澜。这是雨花石文化发展最为重大的历史时期，超过了历史上任何一个历史时代。
　　 此次"雨花石文化展"部分依据雨花石在历史上发展状况共分五部分：上古至宋元雨花石文化、明朝雨花石文化、清朝雨花石文化、民国雨花石文化、建国以来的雨花石文化。在此文化展中有难得一见的北阴阳营发掘的近6000年历史的雨花石珍品实物（在历届雨花石展中的首次展出）、有周恩来、邓颖超与董必武、李维汉在梅园新村中共代表团会客室观赏雨花石的珍贵资料照片和原藏石等，同时亦展出了著名国画大家王个簃根据郭沫若有关描述雨花石的文章而绘制的《雨花石》、当代著名学者冯其庸先生的题诗、胡庚辰忆写的《猩酋师训》、哈珮先生的题词题诗等。"周德麟藏石精品展"部分乃是从周德麟个人所藏1000余枚雨花石精品石中选而成，亦分五部分：红楼系列、故事人物、山水风景、花卉等。在众多的奇石之中，最让人奇怪的无怪于这枚令人如此着迷的雨花石了，周德麟经过20余年的收藏和研究，所见五色石子不下几十万枚，也才仅仅收集不足1000余枚雨花石，这次展出的雨花石精品，即是他收藏的精品、珍品雨花石中的一部分，这也不过是南京收藏众多雨花石珍品的一个微小部分，广大珍奇的雨花石精品仍有大量的被秘藏在民间私人手中而不被人们所知。雨花石文化展和周德麟藏石精品展本为两个展览，将两大展览的联合举办，其展览内容无疑是非常丰富的，是雨花石界一次极具分量的大型文化展览，是近年来南京雨花石收藏展中极具文化水准的精品展。在近500平方米的展线内将雨花石5000余年的文化和周德麟的珍品雨花石展示出来，既有文化的整体展示系列展开，也有雨花石实物和珍贵文献资料以及画书名家艺术品的陈列，气势恢弘，在雨花石展览中亦是难得一见的创意。
　　南京市公安局作为主办方之一来参与举办与他们的专职工作并无直接关系的文化展览，在展示活动中亦具有非常重要的意义。由此可看到，社会办文化的格局已经呈现，大文化观念已经被社会所广泛接受，文化不仅是文化部门的工作，是他们组织和展开工作的天职，文化事业更是全社会的事业，如南京公安局警监在致辞中所言"公安系统不仅有保护社会安宁、保护人民生命财产的神圣职责，而且也有参与社会文化建设的任务和要求，更是自身队伍建设的需要。如果公安战线的同志们都能向周德麟同志一样，热爱自己的本职工作，又能积极学习文化知识，提高自己的文化修养和综合素质，必将更有利于完成社会交给我们的任务，更好地胜任我们的本职工作"，对于周德麟在完成本职工作的同时，致力于雨花石的收藏、鉴赏和研究工作给以充分的支持和理解，认为他的行为对于树立公安系统的文化形象，起了模范、表率作用，应予以支持。正是由于领导的支持和理解，所以才使名城会的文化氛围更加凸显。
　　此次展览好评如潮，对于宣传南京的雨花石文化产生了良好的效果。名城会筹委会付主任、南京市政府宣传部王燕文部长在观看了此展之后说：这次展览办的很不容易，准备也充分，文化含量很高，今后政府要为雨花石文化做点事情。
　　诸多对于雨花石文化了解不深的专业人士也发出由衷的赞叹，中华石文化主编、北京大学奇石研究会名誉会长、赏石理论家侯康乙先生曾经留言道：看了展览之后，很意外，这次石展代表最高品位，文化很高，受到很大启发，这次来南京最大的收获，是看到了你的石展，令人叹为观止。我要和参观的本刊记者商量，怎么来介绍这次雨花石文化暨周德麟藏石精品展，今后要多登雨花石、发专刊。以前没有这样系统地看到雨花石，认识不够。由于没有系统地接触雨花石和雨花石文化，所以才发出这样的感叹。南京市科委主任戴宗宝说：这次石展是南京市展出的最高水平，我受到很大启发，是其他人无法比的。我已介绍了许多人来看，包括（南京）市人大副主任许克勤。五月五日我还要带（我）一家人去看。认为此次展览在展览中是水平最高的一次展览，值得推广。南京雨花石博物馆周庆升馆长说：这次展览效果很好，材料准备的充分，有些资料我馆没有。我馆准备建新馆，希望能把雨花石文化展的材料提供给我馆使用。同时请你提供一些雨花石图片，南京市政府要制作礼品册，需要部分图片。对于准备之充分、使用文献之多，留下了深刻的印象，作为雨花石专馆也向此展索要资料以备该馆使用，这确实是最好的评价了。原南京博物院院长专程写了观后感，认为此展在名城会期间举办很有意义，作为"石道"的精华，可媲美于茶道、花道，是文化素质和人民生活水平提高的重要象征，并专撰一联："宋贤杜绾石谱在，山岳精灵素斋中"。雨花石界则认为此次展览是"一石击起千重浪"，在历次展览中是展馆档次最高、文化氛围最浓郁的一次大展，比一般雨花石展要先进五到十年的时间，给以极高的评价。一位美国观众看后留言：这是最美丽的国家和城市，这是一个相当精彩的经历，让我更多地了解这个国家的历史和文化。世界将此作为了解中国文化和历史的渠道，因此, 从各方面反映看，亦达到了此次办展的宗旨。
　　雨花石文化是南京特有的赏石文化，有着深刻的人文内涵，深刻挖掘雨花石中蕴涵的人文历史，揭显雨花石内在的天然之美，不仅仅依靠喜爱和兴趣就能完成，而且还需要艰苦的收集和整理、研究工作才能有所眉目，个人知识的结构和才识的渊博性以及社会的整体文化氛围往往起着关键的作用。民国时期出现的三大藏石家，他们之所以能成为赏石文化的一代巨臂，除了爱好外，渊博的学识无疑也是最为关键的要素，以此为基础，也才有现代雨花石文化热潮的重新崛起。通过此次展览，我们很有感慨，诸如雨花石之类可反映中国历史、文化的实物、文献确实浩如烟海，但我们的宣传与研究实在太少了。倘若给以百年的辛勤研究和组织整理，中国赏石文化必定进入大有作为的历史性时代，中国文化也必将获得广泛的认同、理解和支持，也必将进一步的振兴。一些从事中国古代历史文化研究的专家不少人都明确表达出这样的信念：21世纪是中国文化复兴的伟大时代。随着经济水平的日渐提高，中国不仅在科技领域有着非常光辉灿烂的前景，即使在传统文化、社科文化领域也有着非常深厚的历史底蕴和广阔的发展空间！

　　　　　　周德麟同志雨花石展览观后
　　　　　　　　(一)
　　雨花石产生在距今大约250万年前新生代的古砾石层中，可分为石英质、碧玉质和玛质等5类。色彩十分斑斓，意象和内涵极为丰富，出产于长江流域或支流的少数几个地点，为我国所独有。难怪雨花石不但为国内嗜石的雅好者所收藏，近年来也为国外的行家朋友所喜爱。
　　　　　　　　(二)
　　藏石、赏石是一种高雅的审美活动，可以和修身善性相结合，和"茶道"、"花道"、书道"相仿佛，或者也可叫它为"石道"吧，唯贤者能好之。在派出所当"所长"、"指导员"的周德麟同志爱好此"道"，把繁重的工作任务与难得的休息协调统一起来，可以把公务干得更好，同时也证明我们今天公安战线干部队伍部分同志的文化素质已经大大提高，我们应该为他们用力鼓掌和热情讴歌。
　　　　　　　　(三)
　　随着干部与群众物质生活水平的提高，应该是精神生活、文化生活水平的提高，为迎接南京解放55周年和世界历史文化名城博览会的召开，这个高质量的雨花石展览，能够给南京的观众与外地的朋友带来赏心悦目的宁静与欢乐!
　　　　　梁白泉（原南京博物院院长、文博学者）　2004年5月1日凌晨

　　"江南四月，莺飞草长"，4月25日在历史文化名城南京举办的"2004中国历史名城博览会"，作为系列展览之一的"雨花石文化暨周德麟藏石精品展"开幕了，这是一件值得庆贺的事。
　　众所周知南京是一座古老而文明的城市，也许不少人还不知道，象征着南京这座城市文化内涵之一的雨花石，可以追溯到5000年前。那时作为第一批南京原始社会居民的葬地里，发现了人类第一次的艺术鉴赏品--雨花石。它们作为装饰品放在墓主人身边和作为宗教信仰遗物放在墓主人口中，充分说明了当时人们对雨花石的重视。这是我国第一次发现最早的、为人们所使用和鉴赏的雨花石，也成为南京是举世闻名出产雨花石来源的最佳物证。
　　这次雨花石精品展，首次展出了南京博物院所珍藏的5000年前的雨花石，给参观者一饱眼福。其他琳琅满目、绚丽多采的各种雨花石，都是周德麟先生多年的珍藏，也令观众十分欣赏。在淡雅幽静的灯光衬托下，配以美丽动人的鉴赏说明，更加突出了雨花石的艺术魅力，我和许多观众都沉浸在一种宁静、美妙、奇特的氛围中，得到了莫大的精神薰陶。雨花石展览的开幕次日，4月26日中国第六届赏石展暨国际赏石展理论学术研讨会上，周德麟先生作了雨花石珍藏与鉴赏论文的发言，得到与会者的一致好评。
        罗宗真（六朝史专家、北阴阳营考古主要发掘成员）