这是一枚最容易引发我悠悠乡情的石头。似透非透、迷雾弥漫、彩絮飘逸的画面，营造着一种空灵梦幻、思绪万千的意境。特别让我动情的是，一条身舷头尾俱全、无蓬无帆、形状完整、散发着桐油色香的小木船，悠然而稳当地停泊其中。我惊叹，这石中之船竟然如此形态逼
真，一目了然，美妙绝伦！
我出生在苏北里下河平原，这种小木船在我家乡是最典型最常用的，可以用篙撑、用桨划、用橹摇。上世纪八十年代初，就是这样的一条小木船，载着我和简陋的行囊，也载着我的梦想，辞别父母，离开家乡，“放船千里凌波去”，开始了我新的人生跋涉。
那个时候，水网密布的里下河一带，离开船是什么也干不成的。天刚亮，大人们下地干活，要撑船去。罱河泥、捞水草、采棱角的活，必须在船上进行。打下的稻麦、油菜籽，采摘的棉花、蚕豆，要靠船运到粮管所，饲养的生猪，运到收购站，然后再运回化肥、农药。做小买卖的，将船停在码头交易，或者一边行船一边沿岸叫卖。走亲访友大多乘船，短途的自己撑或划，长途的则买票乘轮船，像城里的公共汽车一样。乡上电影队乘船在各村之间巡回放映，那是最受小朋友们企盼的船了。最让青年男女心花怒放、最能让全村老少热闹起来的，是迎娶新娘的婚船。整个船身被打扮得花花绿绿、喜气洋洋，船舱摆放着各式各样的陪嫁物品，每个大件上面都贴着大红双喜字，船头住着衣着崭新、头戴系着红绸台帽的新郎和蒙着红绸布、穿着大花袄的新娘。婚船的行程安排有很多规矩，非常讲究，我只记得，每遇一桥，都得先放鞭炮再从桥下驶过，到达时也要提前燃放鞭炮。靠岸前，爱耍闹的撑船汉子突然将船停在河中央，双手搂住竹篙，一付若无其事、不急不忙的样子，这时新郎赶紧递上喜烟喜糖，说尽好话的同时，还得分发让篙手们满意的红包。船还没靠稳码头，成群调皮的小朋友们便团团围住，新郎只得大把掏出喜糖抛撒，将孩子们引开，否则别想登岸。
二十年前，我回老家，公路只能走到泰州，然后买票乘坐航班船。第一次带妻子回去，是她头一回乘坐这种航班船，当时乘客非常多，检票登船时，人潮如涌，争先恐后，其情有如唐诗所言：“薄暮人争渡口船”。这既令她胆战心惊，又新鲜好奇。乘客挤满船舱，人们叽叽喳喳。船离岸不久，拉二胡的老汉和唱小曲的女童便摆开了阵势。老汉吆喝道：“各位大伯大妈、叔叔婶婶、哥哥妹妹，在家靠父母出门靠朋友，‘小把戏’今年刚八岁，从小死了娘，生活没着落，幸好生得一副好嗓子，给大家唱曲小调儿解解闷，大家有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场。”小姑娘唱的大多是大家喜爱的扬剧小曲，或者是民间小调，童稚而甜美。老汉和小姑娘收得乘客给的一分、两分、五分、一毛零钱后，第一站便下船，估计是搭乘另一航班继续卖唱去了。接下来是搞杂耍和练硬气功的。加上乘客之间的海吹神聊，整个航程两三个小时，一点儿也不清闲不清静不烦闷。第二年、第三年携妻回家，同样乘这条船，同样的说唱杂耍模式，妻仍然兴味盎然，只是纳闷地问我：“这老汉怎么年年说‘小把戏’八岁呀？”我说：“小姑娘饭吃不饱，还天天奔波天天卖唱，当然不长肉也就长不大啦”。
后来，公路一直修到家门口，我携妻子女儿回家，从泰州城到家只需半个钟头，安全方便快捷。现在，里下河地区，桥随处可见，路四通八达，船的用途显得不再那么重要了。近年来，当地政府每年清明期间全力举办场面壮观的“溱潼会船节”，参与会船活动的小伙子大姑娘们，撑船划船的技能，不再出于他们的生活本能，不少人还得进行特别的学习训练，因为他们大多已经进城进厂，平时根本就没有接触船的机会。热闹的婚船也被时尚的婚车替代了。多数父老乡亲，对于撑船划船乘船，已经日渐久远，越发生疏，甚至也和我一样，只能在记忆中留存了。
此石上仅一人、一山、一瀑布，默契而自然地摆布，景中之人、人外之境，都干净利落，没有拖泥带水，没有旁逸斜出，甚至连温润的底色也绝不杂陈，仿佛沾染着诗仙酽酽的酒气，温暖而醇厚。
这是一枚着力渲染云彩的石头。霞光满天，彩云翻卷。太阳似乎躲到了云朵的背后，若隐若现。这让我很自然地想到故乡的云。
